Haredim and Zionism

Las opiniones judías haredíes sobre el movimiento sionista han sido moldeadas por una historia compleja y matizada de oposición y disentimiento. A finales del siglo XIX, cuando el sionismo político surgió por primera vez, los líderes haredíes expresaron fuertes objeciones a la orientación secular del movimiento. Esta oposición se basaba en una profunda preocupación de que el énfasis del sionismo en el nacionalismo redefiniría la nación judía, desviando su enfoque lejos de una comunidad religiosa unida por la adhesión a la ley divina y hacia una identidad más secular y étnica.

La gran mayoría de los judíos haredíes rechazaron el sionismo antes del establecimiento del Estado de Israel, citando preocupaciones de que era prematuro e incluso prohibido para los judíos reestablecer el dominio judío en la Tierra de Israel antes de la llegada del Mesías. Si bien algunos rabinos haredíes apoyaron el reasentamiento judío en Palestina a finales del siglo XIX, su visión era distinta de la del movimiento sionista, enfatizando la importancia de la observancia religiosa y rechazando la idea de conquistar o declarar la independencia del dominio otomano. En su lugar, abogaron por un enfoque más modesto y devoto para el asentamiento judío en la región.